2013年9月25日 星期三

幸福的首要條件

問一個沒有什麼談戀愛經驗的女人,她的理想伴侶要有什麼條件,你會發現,她們可以開出各式各樣的條件,比如:溫柔、體貼、有責任感、愛我、孝順、有錢、有男子氣概,或沒有不良嗜好、可以養家活口、學歷好、身高,有的還希望要有很好的職業:醫生、律師,也有人喜歡軍人......。

談過戀愛或是踏入婚姻的人就會知道,這些條件再好,一對佳偶還是可以在年久失修後變成一對怨偶;當時愛得死去活來,過不了幾年,可能恨得水深火熱。
溫柔體貼可能只是一時的假象。有責任感的人可能要求你更有責任感,他總會覺得他所負的責任比你的責任沈重而且重要得多。

愛你的人,可能用錯誤的方式愛你,你就好像一塊密無孔隙的石頭,永遠吸收不了他的愛。

有些人的愛像颱風過後的流水,在滋潤你的同時也會帶來砂石,砂石淤積,愛就被嫉妒所佔據。你因為他太孝順而決定託付終身,在不久的將來,你離開他的理由,和你愛他的理由往往相同,因為他太孝順了,勢必覺得你受到輕視,你只有黯然離開,把他送還他的媽媽。

有錢歸有錢,你可能用不到,不然,就是捲入了一個大家族。我認識一個女人,她本來有美貌有才華,經濟上也自給自足,只因為戀愛失敗,為賭一口氣相親嫁給了一個富家子,沒想到,沒撈到什麼享受,反而換來一身勞役。家有家規,她每一天從早上忙到晚上十二點,全年三百六十五天無休,年薪還是看公公高興才有。直到她離開了這個家,她才發現,自己的投資報酬率算錯了。

最委屈的是,她發現自己從未愛過那個沒什麼出息的紈褲子弟,還為他生兒育女。
有男子氣概的人,可能生性暴躁,或者兇殘。當初他迷人的地方,想來變成一種致命的吸引力。沒有不良嗜好,聽起來是個基本條件,但是如果除了沒有不良嗜好之外,他就沒什麼好說的,你極可能會發現他是一個無趣的人,跟他一起過日子,好像永遠在喝一碗沒有加任何調味料的粥,連個配飯的小菜也沒有。

如果你挑的是職業,挑醫生、挑律師、挑有為的商人,難免會有一種「悔教夫婿覓封候」的感慨。他會忙得沒有時間陪你,愛情品質常不如你的想像。

當然,以上都是往壞處想,你也可以往好處想,他如果沒有時間陪你,你可能獲得較多的自由。但在還沒認識他之前,你本來就有不受約束的自由,婚姻或愛情,並不只是用來爭取自由的。

一個好情人的基本品性? 我們都忽略了,幸福的首要條件,到底是什麼?
我認為,一個好情人的基本品性,是尊重。

一個女人,學會找一個尊重她的男人,那麼不管在何時何地,他懂得考量你的權益,就會以你的幸福為前提,他才能給你所要的「安全感」。他才不會假愛情和婚姻之名,行剝削和迫害之實。會尊重,才懂得信任。

很多男人害怕「女權主義者」,可能在他們的腦海裡,女權主義者等於母老虎。我們現在不要談什麼「主義」,也不要談任何無趣的意識型態問題,白話一點來說,他必須是一個不會重男輕女的人,才不會把你視為工具。

他必須是一個把你和他自己放在同一個天平上的人,他應該認為,你不比他重要,但也不比他不重要,懂得尊重你的人生目標,以及生活樂趣,你快樂,他就會開心;他開心,不能造成你不快樂。

有些女人以為大男人主義者可以提供一個安全的羽翼,可以保護你,其實會保護女人的男人,不該以「大男人主義」來混淆稱呼;「大男人主義」是指一個會重男輕女的男人。如果他重男輕女,一定會在熱戀時期過後,回復本性,做任何決定都忘記把你考慮進去。

一個懂得尊重別人的人,至少是一個腦袋清楚的人,這個時代講究溝通,要做良性溝通,必得要找個腦袋清楚的人,才可能把問題解決。

幸福的基本條件,其實很簡單,是尊重。同樣的,一個男人要讓自己的愛情開出燦爛的桃花、結出甜美的果實,他也一樣要找到一個懂得尊重別人,尊重自己的女人。

沒有了尊重,一切的理想條件,都只是壁畫、雕飾、泥土、磚塊、水管,如果缺乏支撐屋頂的樑木,愛情便脆弱得不堪一擊,更別提遮風蔽雨。

若你真的想要試驗他對你的愛,老實說,問他愛不愛你,不如問他有關「生男生女」的問題,你比較能夠了解他是不是你的理想對象,你在不在他眼裡,他會不會尊重你。

如果你自己就有觀念上的問題,那麼「反省」一下吧!他為什麼要把妳看得比他要緊?妳為什麼值得他看重?連妳自己都沒有辦法對自己平等啊!

作者:吳淡如
我們的煩惱生起來時,就像火一樣,最先燒到自己,然後燒到離自己最近的人。

先起火再滅火為時已晚,就算能撲滅,也是損失慘重,所以在平時就要努力,一點點培養自己的感恩心、平和心。

善法如水,能撲滅煩惱之火。
空不是不存在,而是不實在。

因為一切都在變化,所以這個世界的本質是空。
空,才會有從因到果的改變;
空,才會有生滅變異的現象。

佛法談空,不是要否定外在事物的作用和現象,而是要空去我們內心的無明和執著。

【幸福小品】
生命是短暫的,活出它。
真愛是稀有的,抓住它。
憤怒是有害的,放下它。
恐懼是多餘的,清除它。


回憶是甜美的,珍惜它禪者,山中臥衲衣當被,和頭裏瓠瓢作枕。
離世隱居,物欲淡泊,
不只生活簡單,而且愛物惜緣。
一草一葉、一瓦一土、一字一珠,
在禪者的手中都能活用起來,
不隨意浪費大地的一點資產。
善行像種子,總有發芽的一天

善心是從不失敗的投資。——美國文學家亨利戴維梭羅

有一戶農家養了一對金魚,農家夫婦、孩子都非常喜歡那兩隻金魚。一家人在景色優美的農場中,過著無憂無慮的日子。

但好景不長,這個國家發生了戰爭,眼看敵軍愈打愈近,不逃到別的地方避難不行了!這家人雖然百般不捨,但仍匆匆收家當,跳上馬車。

一家人已經離開家一段不小的距離,小男孩卻突然想到:糟了!我們忘了那兩隻金魚!爸爸、媽媽聽小男孩這麼一說,都面面相覷。

父親猶豫地說:可是……現在已經沒有時間再折回去了……

金魚也是我們的家人,我們不能不管它們哪!小男孩焦急地說。

母親也附和:是啊!我們什麼時候能回家,還是個未知數。萬一魚缸裡的水乾了,那可就糟了!

好吧!父親想了一會兒,將馬車掉頭,決定回家救那兩隻金魚。

遠處已經傳來隆隆的炮火聲,一家人小心翼翼,將兩隻金魚放到住家後院的水塘裡,小男孩輕輕對它們說了一聲「保重」,一家人才連忙離開農場。

戰爭持續了一年才結束。這家人終於可以回到讓他們朝思暮想的故鄉。但是,真正回到了家,他們卻都愣住了——過去蒼翠的田野、蓊鬱的森林都不見了,只有被炮火侵襲過的一片荒蕪,他們的房子也壞了大半。

一家人合力修好房子,卻忍不住發愁起來:田地都被戰火燒毀了,想要恢復,必須花上好長一段時間,一家人該怎麼生活呢?

就在此時,小男孩突然發現,池塘裡有好多亮晶晶的小光點。靠近一看,這才發現池塘裡竟然有好多好多金魚,都是最初那一對金魚的後代!

於是,這家人就靠著把金魚賣到城市裡,當作人們的寵物,一起度過了這次的危機。

聽過這樣一個故事:

有一個臺灣的商人,長期跟中東幾個國家的客戶有生意上的往來。他有一個伊拉克的客戶,彼此只做過一、兩次生意,並不是很熟悉,而且他一直覺得這個客戶有點挑剔、小氣,對他的印象不是很好。

後來,伊拉克爆發戰爭,這個男子突然輾轉接到一封信:是他的伊拉克客戶寫來的。

原來,這個伊拉克人,有一個兒子在美國念書,但現在伊拉克對外的匯款作業完全中斷,眼看他兒子就要斷炊。而這個伊拉克人想了老半天,都想不到他在海外有什麼朋友,除了這個臺灣商人。

於是,他只好寫信,拜託這個臺灣商人跟他兒子聯繫,請他先借學費、生活費給他兒子。臺灣人有點猶豫。但他一想到,遠在伊拉克的父親是多麼焦急、在美國的兒子又是多麼無助,於是心一橫,到銀行轉帳給對方,心想,如果對方不願意還錢,那就自認倒楣吧!

時間一久,他也幾乎忘了這件事。

有一天,他突然接到一通電話——是那個伊拉克人打來的。

他在電話中表達了千千萬萬個感謝,不但把錢全數歸還,還另外下了一筆大額的訂單!

從此,兩個人也成為好朋友。

美好的善行,往往就像一顆種子,總是在我們遺忘的時候,悄悄地成長、茁壯。因此,不要小看自己任何隨手之勞的善舉!

美好的善行,時常能給我們帶來意想不到的回報;就算沒有得到任何回報,也能帶給我們心靈上的滿足,而這種滿足,是再多錢也買不到的幸福滋味。
清楚明白自己的智慧和體能,明白自己的觀念、學問和能力,包括財力、腦力和技術,連缺點、限制也知道得清清楚楚,才能徹底瞭解自己的能力,自我的信心才得以建立起來。

如果只是不停地追趕時間,卻沒有學會靜下心來,
那麼,歲月將如流水,徒然滔滔逝去,生命卻不曾傾注其中。
有些時候,你需要的只是無所謂的放鬆。
凝視一朵花的開啟。
追隨貓咪的腳蹤。
散一個長長的步。
仰望流雲不斷變化的天空。
就這樣,安靜的,悠閒的,消磨一整個早晨或黃昏。
你問,這樣做是為了什麼嗎?
親愛的,不是所有的事都需要有一個目的,
也不是所有的事都非得有一個答案。
不為什麼而做的事,卻往往能讓你的靈飽滿,把你的心清空。
無所為而為,生命自在其中。

道沒有離開生活
在生活中,若不知隨緣,便常常與人計較;
做事不隨分,就常常不得當;
說話不隨理,便沒有原則,別人也不會信服。
不能隨遇而安,有如在空中飄盪,
處處與人計較得失,日子很難過,生活很煩惱。
往事越千年,人生彈指間。 
也許辛勤的奮鬥一生也沒能達到想像中的完美,
但人生的意義並不在於得到多少。 
人生本就是空手而來,淨身而去, 
曾經所擁有的一切最終也都是拱手送人, 
如果有一天,我們像流星一樣墜落,
也不必抱怨生活,因為我們活過;
縱然人生葉落花飛,無悔。


禪,不能從世相世智上去看,
要透過本質實相了解,
如同微風是風,颱風也是風,
松樹是樹,柳樹也是樹。
禪師們在日常弘法利生時,
一舉手,一投足,行住坐臥之間,
往往很灑脫自在的呈現了人生的真義。

2013年9月22日 星期日

簡單易學的捏脊療法


簡單易學的捏脊療法
捏脊療法是指醫者用雙手拇指指腹和食指中節的撓側面,在皮膚表面循序捏拿捻動之手法。具有調和陰陽、養陰清熱、調理臟腑、祛滯消積之功效。晉代葛洪《肘後備急方 治卒腹痛方》有“拈取其脊骨皮,深取痛引之,從龜尾至頂乃止,未愈更為之”的描述。經後世醫家不斷的臨床實踐,逐漸發展成為捏脊療法。
捏脊療法通過捏提等法作用於背部的督脈、足太陽膀胱經。由於督脈總督諸陽,背部足太陽膀胱第一側線分佈區又為臟腑背俞穴所在,“迫藏近背”,與臟腑密切相關,所以捏脊療法在振奮陽氣、調整臟腑功能方面的作用比較突出。近年來的實驗觀察證實捏脊能提高患兒的血紅蛋白、血漿蛋白、血清澱粉酶指數,加強小腸的吸收功能。
所謂介質,實際上是在捏脊時施用於體表的物質。如粉劑、油劑、膏劑等。應用介質不但可以加強手法的作用,提高療效,而且還可以起到潤滑和保護皮膚的作用,並且通過滲透到皮膚對疾病也有一定的治療作用。
1.蔥薑水性味辛溫,有通陽解表、溫中行氣作用。適用於風寒所致感冒、頭痛及寒凝氣滯所致的脘腹疼痛。
2.酒精性味辛甘溫,有散寒通絡、開竅通滯作用,發燒者可降溫。適於寒證、瘀證及小兒退燒時用。
3.薄荷水性味辛涼,有散風退熱、解毒通表、清涼祛暑作用。適於治療一切熱證,尤其是夏天時使用,可解風熱邪毒。
4.雞蛋清性味甘鹹平,有補益脾胃、潤澤肌膚、除煩退熱、豁痰開竅、消腫止痛之效。適於牙腫齒痛、腮腺炎、疳積等病。
5.麻油性味甘淡微溫,有祛風清熱、和血補虛、潤燥健脾之效。多用於小兒疳積、脾胃虛弱、肌膚無華等症。
6.滑石粉性味甘寒,具有清熱除濕、防損止癢、潤滑肌膚作用。多用於夏季推拿及皮膚嬌嫩的患兒。
7.紅花油性味辛溫,具有活血祛風、通絡止痛之效。多用於風寒濕痹證。
操作時,患者俯臥。醫者立於旁側,用雙手食指中節撓側向前下方推按,同時雙手拇指捏拿起皮膚。從下腰部沿後正中線向頭頸部徐徐捏拿上移,邊捏邊放邊上提至大椎穴處,一般反覆35次。要求著力輕柔、均勻、靈活、連貫,使患者易於接受,該手法也可醫者雙手手心向下,輕放于施術部位,以食指、拇指的對指作捏拿起皮膚,完成捏脊動作。
捏脊療法有疏通經絡、調整陰陽、促進氣血運行、改善臟腑功能以及增強機體抗病能力等作用。在健脾和胃方面的功效尤為突出。臨床常用於治療
小兒適應症小兒疳積、消化不良、厭食、腹瀉、嘔吐、便秘、咳嗽、夜啼等症。
成人適應症胃脘痛、胃下垂、嘔吐、失眠、婦女月經不調、痛經、逆經、排尿功能異常、不孕、虧血等虛寒性質一類疾病。
脊椎部皮膚破損,手法可引起局部出血、感染加重者。患有疔腫、皮膚病者如濕疹、牛皮癬等可使皮膚感染擴散,不可使用本療法。有椎體腫瘤、結核、骨折、嚴重的骨質疏鬆症者,不宜使用本療法。急腹症需手術及孕期婦女不宜本治療,否則會加重病情或流產。極度疲勞、饑餓或飽餐後半小時內,嚴重的心臟病、急性傳染病禁用或慎用捏脊療法。
注意事項
1.本療法一般在空腹時進行,飯後不宜立即捏拿,需休息2小時後再進行。
2.施術時室內溫度要適中,手法宜輕柔。
3.術者要注意檢查病情,明確診斷,確定治療方案,治療時要集中注意力。若是小兒患者,要態度和藹、溫柔,使其不產生畏懼感,防止哭鬧。體質較差的小兒每日次數不宜過多,每次時間也不宜太長,以35分鐘為宜。
4.在應用此法時,可配合刺四縫、藥物、針刺、敷臍等療法,以提高療效。
5.患者治療期間要注意飲食禁忌,要吃易於消化的食物,禁食過酸、過甜、油膩之物,以及蕓豆、螃蟹等易至腹脹嘔吐之食物。如果是哺乳期小兒,亦不應食用上述食物。


後背法整復腰間關節錯位
後背法將患者反背起,雙足離地,使腰部脊椎得以牽伸,稱為背法,亦稱為反背法
 
                                反背法圖100
 手法要領:醫者與患者背靠背站立。醫者雙足分開與肩等寬站穩,用雙肘去勾套住患者的肘窩部,兩臂用力緊緊勾住患者的雙臂,然後屈膝、彎腰、挺臀,將患者反背起來,使其雙腳離地懸空。此時患者頭應後仰,貼靠於醫者背部,除雙臂勾緊外,應全身放鬆,服從醫者的操作。先利用患者自身重量,使腰段脊椎得以牽伸;然後醫者可通過身體的左右晃動或臀部挺起等動作使錯位的小關節得以糾正。

本法能緩解腰肌痙攣,整復腰間小關節錯位。常用於腰椎後關節功能紊亂、急性腰肌扭傷、腰椎間盤突出症等病症。
打通督脈和膀胱經
平躺屈膝,兩手握住膝蓋,身體圈屈以頭臀為兩頭,前後搖動,搖個30至50下,可打通督脈和膀胱經。
 膀胱經是人體最大的排毒通道,也是身體抵禦外界風寒的重要屏障。若這條經絡通暢,外寒難以侵入,內毒及時排出,身體何患之有?所以我們一定要打通膀胱經,所謂“打通”就是讓更多的氣血流入這條經絡。誰給膀胱經供給能量呢,
主要是靠腎,腎與膀胱相表裏,膀胱經只是個通道,本身無動力運行,需腎氣的支援才能完成禦寒、排毒的功能,所以您加強了膀胱經的需求,也就激發了腎臟的供應潛能.
同理,督脈亦是如此。 督脈是諸陽之會,人體陽氣借此宣發,是元氣的通道。為什麼我們總要說“挺直你的脊樑”?就是因為那裏最展現人的精氣神,所以,打通督脈,可以祛除許多疾病,國外醫界專有整脊醫學的分支,治療效果極為顯著,其實就是調整督脈。增強督脈的氣血供應,就能激發腎臟的先天之氣。
求醫不如求己 - 動作篇 -04 - 敲帶脈

求醫不如求己 - 動作篇 -12 - 震動尾閭法

求醫不如求己 - 動作篇 -06 - 補腎法

求醫不如求己 - 動作篇 - 踏步搖頭法-對脊椎變形、腰椎酸痛有功效。
求醫不如求己- 動作篇- 推腹法-去腹部油脂及瘦身。http://www.youtube.com/watch?v=lxOh1OOvmoI

求醫不如求己-動作篇- 撞丹田法- 可增強內力。

打通督脈和膀胱經--防治眾多疑難雜症的萬能功法
自己可以把控的經絡按摩,舉手投足的健身功法,簡單而安全,或許您可能操作不當,最多也就是無效,哪里還需戰戰兢兢,非要反復得到承諾和保證,才敢淺嘗小試呢?這種狐疑不決的心態,軟弱無力,意念遊離,最後只會落得自艾自憐,怨天尤人,難免要毀了您的一生,所以您一定要把對我的信心,變成對您自己的信心才成。
為什麼要從膀胱經和督脈入手呢?因為,這兩條經脈可以調動人體腎臟的功能。有人會問,你曾經說過,補益脾胃是改善體質的關鍵和前提,現在怎麼又來強調腎的功能了?難道腎臟的強壯比脾胃更為重要嗎?我來告訴大家,脾胃是後天之本,腎是先天之本,"後天"的功能是靠外來的培補來使身體強壯,"先天"則是自然的賜予,是與生俱來的自然潛能。我們可以通過後天的調養來改善體質,但卻無法使之變得強大,若想達到天人合一,從自然中汲取源源不斷的能量,就一定要打開通往宇宙的先天之門,這就是腎臟的強壯。古時練功修道的一個重要步驟就是"還精補腦",而這個"精"指的就是腎精,所以要想身體有一個質的昇華,而不是停留在"溫飽"狀態,健壯腎臟就是必修課程,甚至可以說是終極目標。
 古人說:"腎臟有補而無瀉。"意思是說腎臟是總會顯得虧欠,而不會過於強壯的。打坐時男子意守"丹田",女子意守"命門",無非是要增強人體的"元氣"。何為元氣?就是先天之氣。先天之氣在哪里呢?就儲存在兩腎之中,但腎的先天之氣,在成年時,已經完成了一般人的生長需要,也就不繼續"噴薄"而出,人也就開始"物壯則老"了。為什麼說年輕時是"人找病",而年老時是"病找人"呢?就是因為"元氣"的盈虧造成的。但腎臟補起來並不是很容易,原因是五臟六腑如果只維持一般情況的"溫飽",即使沒有充沛的"元氣"供應,也仍然可以達到自身的滿足,身體也就不必費力非要激發腎臟先天的功能了,沒有需求就沒有創造。膀胱經是人體最大的排毒通道,也是身體抵禦外界風寒的重要屏障。若這條經絡通暢,外寒難以侵入,內毒及時排出,身體何患之有?所以我們一定要打通膀胱經,所謂"打通"就是讓更多的氣血流入這條經絡。誰給膀胱經供給能量呢,主要是靠腎,腎與膀胱相表裏,膀胱經只是個通道,本身無動力運行,需腎氣的支持才能完成禦寒、排毒的功能,所以您加強了膀胱經的需求,也就激發了腎臟的供應潛能。同理,督脈亦是如此。
督脈是諸陽之會,人體陽氣借此宣發,是元氣的通道。為什麼我們總要說"挺直你的脊樑"?就是因為那裏最展現人的精氣神,所以,打通督脈,可以祛除許多疾病,國外醫界專有整脊醫學的分支,治療效果極為顯著,其實就是調整督脈。增強督脈的氣血供應,就能激發腎臟的先天之氣。
那怎麼打通膀胱經和督脈呢?其實很簡單,方法很多,捏脊法、刮痧法、拔罐法、敲臀法(如果膀胱經不通,敲臀就會很痛)都可以用,還可用掌根從頸椎一直揉到尾骨,肉太厚的話也可用肘來揉。要注意,膀胱經在腿上的部分也很重要,同樣可以刮痧、拔罐、點揉、敲打,甚至用手大把攥,只要能充分刺激它就行。還可兩腿繃直,俯腰兩手摸地,向後仰身彎腰以及仰臥起坐,還有許多瑜伽上的動作,只要能刺激腰椎以及大腿後側的膀胱經,那就全可採用。
好了,現在大路、小路都擺在了您面前,舟船車馬也都等著您上路。若您還在擔心:大路有無溝坎,小路有無荊棘,車馬會不會脫韁,舟船會不會拋錨。我會告訴您,這一切都可能發生,因為這就是生活,您不借著風向揚帆,不順著水流起航,還在等什麼呢?


感悟《求醫不如求己》
暖暖:據我體會,打通督脈的最簡單方便的方法就是暖脊功,這其實是瑜伽的功法,這裏借用一下。很簡單,就是抱成團,在地上打滾。不是真的滾,而是脊椎受力,以頭臀為兩頭,像小船似的兩邊搖,很有效的,大家可以試試。另外在地板上做效果才好,在床上,特別是床墊上則沒什麼效果。
芷若:我發現了一個挺管用的小功法:平躺,曲膝,雙膝輪流向左右倒,左右各算一下,每次大概做個200下。頭一天做了,第二天就會感覺腰部很舒服,3天后感覺整個後背都是暖洋洋的。
膏肓是穴位 一動消百病
聞聽膏肓嚇破膽 不知此膏肓非彼膏肓
  
“啥?病入膏肓啦?”3日,醫院針灸科內一位前來就診的中年男子,隱約間聽到醫生的診斷後,精神失控,嚎啕大哭起來。經過醫生的反復勸慰和解釋,才消除了男子的誤會。原來聽到醫生說“膏肓”兩個字,誤以為自己病入膏肓,誰知醫生說的“膏肓”是一個穴位。“膏肓穴屬足太陽膀胱經,是漢醫的一個非常重要穴位。”針灸科主任張亞菊介紹說,漢醫典籍中有“運動膏肓穴,除一身疾”的記載。
聽到膏肓嚇破了膽
楊先生患有支氣管炎多年,久治不愈,近日氣溫變化,他感到渾身不適,便來到中醫院,想調理下身體,沒想到醫生給他把過脈後,回頭和另外一位醫生說了一句話,楊先生只聽清楚膏肓兩個字又聯想到近日身體不適,以為醫生說他已無藥可醫了,情緒不由得失控。
“我究竟得的是啥病?真得病入膏肓了嗎?”楊先生情緒平穩後,問出的話弄得醫生們哭笑不得。原來,兩位醫生的意思是要在楊先生膏肓穴施灸治療,不想卻被他斷章取義。醫生解釋後,楊先生才長長地鬆了口氣。
運動膏肓穴除一身疾 說起這個膏肓穴,有一個非常知名的歷史典故。《左傳》中記載,晉景公身染重疾,派人到秦國求醫,秦桓公派醫緩前去晉國診病。醫緩還未到達晉國時,景公做了一個夢。夢到,有兩個小孩子,一個說:“醫緩是名醫,會傷害我們,得趕緊逃啊!”另一個則說:“不要慌,我們在膈之上,心之下,‘膏肓’之處,艾灸、針刺和藥力都難抵達。”果然,醫緩到達後,診斷後說:“病已入膏肓,無法治了。”隨後,景公身亡。
膏肓穴在第四、第五胸椎間兩旁三寸約四橫指處。藥王孫思邈曾在《千金方》中說:膏肓能主治虛羸瘦損、五勞七傷及夢遺失精、上氣咳逆、痰火發狂、健忘、胎前產後等,百病無所不療。楊先生患支氣管炎多年,因久病不愈變得體弱消瘦,說明身體氣血陰陽均已受損,最適宜取膏肓穴施灸治療,起到扶陽固衛、濟陰安營、調和全身氣血的作用。此外,漢醫典籍中也曾有“運動膏肓穴,除一身疾”的說法。說明漢醫認為,人體全身的病,統統與膏肓相關。
三套動作最適宜常伏案者
下列介紹了這三套動作,這些動作不但對肩周炎、慢性支氣管炎、肺氣腫、頸椎病有一定的防治作用,還可以運動膏肓穴,最適合經常伏案、用電腦的人做。
第一套動作是肘部彎曲,分別向前向後轉搖肩關節各50次,一日三次,這樣可帶動肩胛骨上下旋轉,以運動背部的膏肓穴。
第二套動作是兩腳平行站立,兩膝微曲,腰直,胸平,兩手握拳,兩臂緩緩抬起到胸前與肩平,然後用力向後拉至極限,使肩胛骨儘量向脊柱靠攏,擠壓兩側膏肓穴,動作停止1-2秒鐘,再恢復原姿態,後拉時深吸氣,回收時呼氣,動作在水平面緩慢進行,動作到位,使背後有酸脹、出汗的感覺。

第三套動作是把椅子反過來坐,人趴在椅背上,充分展開兩個肩胛,而兩個肩胛骨向後擠壓,就是在擠壓膏肓穴。“這些動作都很簡單,易於操作,並且幾分鐘就能做完,適宜常做。