開尾閭，拔脊柱

開尾閭，拔脊柱   

     此為所有拳術心膂內勁之源，練之法，除功架正確外，主賴意念之力輔助，如功架正確而意念紛亂不集中，則內氣亂竄，心情必躁，四肢必僵，尾閻脊柱之關節，自不能開矣，故初習此功，恒須於師前得耳提面命，方克奏效。

意頂百會

      百會穴別名三陽五會（史記扁鵲倉公傳載：扁鵲在@國（公元前約二00年）以針灸 太子三陽五會，使其死而復蘇。）巔上，天滿，泥丸宮，維會，鬼門。在人頭頂中央稍後，即從兩眉中間，向上一指幅處，到頸後髮際間距離之半處。於經屬督脈諸陽之交會要穴，重傷即可致死，故俗稱絕穴。主治腦溢血、腦貧血、痔症、脫肛、癇痛、頭痛、鼻炎、百日咳、驚悸、健忘、耳鳴、視力衰退、鼻塞（炎）、心煩、食無味、目眩等症。

       頂住百會穴者，乃以心意將中氣（醫稱元氣，拳曰中氣），從頸後二筋中間，往上頂住百會穴，狀如以頭頂天，使頭頸與脊皆伸長而成一直線，令督脈中氣上升，暢通於脊椎，流佈於全身，故頂住百會穴，乃以象氣機接天，以示心先氣後，以心導氣，則力在前，氣在間，血在後，心欲運氣至何處，氣即運至該處，力亦即至該處，是名心氣法。亦即太極拳所謂「虛領頂勁」也。昔祖師嘗言：「頭頂上天，意守關元，立成地仙，飛上九天」，首句「上天」即百會穴也。

通身自然，用意不用力

       丹功架式簡單，不若技擊功架之繁，但重視心體自然，意念專注則甚於技擊拳術，蓋丹功必先求內外一貫，天人同體，動靜得宜，氣機順暢，然後內力始能不求而得，丹道能不為而成也。

       夫自然者，天然之道理也，於人身心則在虛無忘己，以無心為天機，易以今說，即放鬆神經、肌肉、筋骨而已。昔張哲大師云：「自然之道，猶程明道「明覺自然」之說，無絲毫人（拙）力也」。按明道此語本乎孟子「勿忘勿助」之說，孟子則本孔子四毋之教，孔子則因老子「道法自然」。自言，古之練功者，深體斯旨，遂能靜攝吞天之炁，動接納地之華而聚神於身，以神壯氣，以氣長勁，奏靜凝之功，致氤氳之效，久則內布於心中，無內外，無終始，無一處不到，無一息不存，外沛乎宇宙，如日月、如雲水，無不出之自然，變化無窮，孟子所稱：「吾善養浩然之氣」蔣總統所語：「養天地正氣」，皆丹功之正宗也。至若強身益壽，則如露滋土培，雨澤水潤，乃顯而易者矣。 

踏實湧泉

      湧泉穴，別名地衝（沖），蹶心，位於腳掌心二、三趾中間延線上，全足長三分之一處，屬腎經元陰，與鼻孔吸入，經黃庭匯成之陽炁，相交於關元穴，成為人體賴以生存為命之元炁，然後上循胸腹，與脾經、肝經相聯繫，更入肺絡心，為人全部氣血流行之中樞。靈樞云：「是穴病則飢不欲食，面如漆紫，咳唾有血，渴喝而喘，坐而欲起，目茫茫如無所見，心如懸若飢狀，氣不足而善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥。是主腎氣所生病者，口熱、舌乾、咽腫、上氣、咽乾及痛、煩心、心痛、黃胆、吐瀉、脊股、內痛、陽萎、暈厥、嗜臥、足心熱痛。於針灸推拿有云：「湧泉穴」主治失眠、心煩、舌乾、腎炎、腎氣不足、頭痛、肩僵、腰痛、足抽筋、中暑、吐瀉、尿毒、不妊、性冷、消化不良、發育不全，與頭頂「百會穴」並稱二大絕穴，傷重立刻致死云。故此為道家修煉元陽元陰之重點。